本站讯 4月15日，我院在学术活动中心8楼做主题为“科学 友善  良知”的人文医学报告会。在历时2个小时的报告中，黄从新院长提出，全院职工要恪守“科学 友善 良知”这一院训，在生活和执业过程中磨砺自己、完善自我、善待周围，围绕把我院办成一所科学、友善、文明、创新的医院努力工作，勇攀医学科学的新峰！

        全体院领导、专家委员会成员、汉川医院及钟祥医院院领导、职能部门正副职、临床医技科室主任、护士长、副主任、支部书记、医院四轮重点人才、机关后勤副主任科员以上人员（含班组长）、医务人员代表、医院人才库人员以及医学生代表共930人参加了报告会。报告会共设有8楼主会场及7楼和10楼三个分会场。院党委书记唐其柱主持报告会。

        围绕“科学 友善 良知”这一院训，黄从新院长提出本次报告会的主题：科学是人类文明进步的催化剂，但科学一定是自然法则孕育的独生子；友善是人类和谐共处的催化剂，但友善一定是社会文明孕育的优生子； 良知是人类法制进程的催化剂，但良知一定是社会法则的宠儿。

        黄从新院长指出，“科学 友善 良知”是医院的院训，也是医院文化的重要组成部分。“科学”是医院文化的核心。它要求我们不仅要遵循医学科学规律，也要求医学科学服从于自然规律，即小规律服从大规律；同时要求科学管理、治理有方；还要求每个员工科学工作、科学生活、科技创新。“友善”是讲人性、讲处事风范、讲人权平等。它要求人与人之间的关系应以善为先，善待周围；要求团队与团队之间的关系应以合作为先，创造共赢；反对尔虞我诈，勾心斗角，反对沽名钓誉，巧取豪夺；它提倡的是以善待友，以和为贵。“良知”讲的是道德、公理，讲社会最大公约数。它要求我们在日常生活和工作中要尊德守孝，尊荣知耻，遵纪守法。科学、友善、良知三者之间互为依托、互相补充，构成了人与人之间、群体与群体之间、人与社会之间、社会与自然之间等的生活与从业的德行网络。

        随后，黄从新院长逐一解读了“科学”、“友善”、“良知”的具体内涵。

        在解读“科学”的内涵时，黄从新院长提出：科学促进了人类文明，但科研一定要服从自然法则。服从自然法则的科研成果才是科学，它一定是自然法则孕育的独生子。

        黄从新院长首先带领大家学习了习近平总书记在中央政治局第九次集体学习时的讲话：敏锐把握世界科技创新发展趋势，切实把新驱动发展战略实施好。他指出，习近平总书记这一讲话对我们医院来说，是命令、是期待，更是进军号！

        在为大家回顾了三次工业革命的历史及意义后，黄从新院长提出，科学技术极大地推进了人类文明的进程。由于统治者们闭关自守、封建割据，中国遗憾地错过了前两次工业革命的契机，导致了积贫积弱和遭受外国侵略并沦为半殖民地半封建社会的恶果。但是，在中国共产党领导下，中国在第三次工业革命中迎头赶上，尤其是在改革开放30多年来，中国在某些行业几乎引领了第三次工业革命。

        黄从新院长提醒大家，第三次工业革命使得人类社会进入了知识、信息、数字经济时代，信息成为人类的宝贵财富。时间改变了学术、方法、技术和科学发展规律，复杂的问题已远不能以一个领域的研究成果来回答、来解释，一个狭窄的领域也不足以解读复杂的科学规律。这就要求我们在科学研究领域中应调整研究思路，不再固守原始的研究边界，而是要站在宏观层面进行总体设计、分层推进、科学整合。

        当今时代，不同科学同生共长。但黄从新院长以三峡工程的修建为例特别强调，凡符合自然发展规律的成果，方能称之为科学。同时，科研应为科学服务。在科研中应该遵循规律，而不是去挑战、去打破规律。他以美国科学家培育转基因猴为例特别指出，我们现在所有的科研都不一定是科学。相反，现在的某些科研成果将是毁灭科学、毁灭人类乃至毁灭地球的“成果”。

        黄从新院长提醒大家，在科学研究中不能仅仅研究某个领域的优化，而要考虑这种局部优化能不能达到整体优化，因为有时局部的优化反而会成为毁灭整体的“催化剂”。他由此联想到医院的学科建设：从医院的角度，肯定要考虑到学科的整体优化；但局部的学科，也希望搞好自己的学科。他认为，局部利益要照顾到，但在一定的时间段里，必须考虑到整体的优化问题。因此，医院的科研工作要改变原有的格局，要依照学科渗透、交叉、互融的全新趋势来整体战略思考。

        黄从新院长号召，医院科研工作者要清醒地看到学科渗透、交叉、互融已为现今研究的大趋势，更要高度关注现今医学科学研究中四个非常重要的领域：数据科学（Data Science /Big data)、生物信息学（Bio-information Science）、全器官成像（Clarity Technology）、3D 印刷（3D Printing）。

        在解读“友善”的内涵时，黄从新院长提出：和谐共处需要友善，合作共赢需要友善。因此，抑恶扬善应该是社会最大公约数，是文明进程的重要标志，也是社会文明孕育的优生子。

        黄从新院长首先提出：友善是一种处世哲学概念。它涉及到处事态度、风范、策略、文化素养和价值观、世界观的集成。他由《三字经》重回学校课本为例指出，《三字经》开篇即是“人之初、性本善”，说的是人类来到这个世界，原本都很友善，但社会的复杂性却使人变得复杂。而友善此时此刻已不是一种本能，而是一种需要引导、学习、培养甚或磨砺的素养，是一种文明的奢侈品。友善源于诚实、奉献、感恩，能赢得支持，合作、多赢；友善有时意味着包容、妥协、让步，能赢得时间、空间、成功；友善可以化干戈为玉帛，避免纠纷、杀戮和战争。

        黄从新院长认为，个人和群体都需要友善。不友善的恶果，小则自毁，大则毁众，战争是不友善恶果的极致。他以秦、汉、明三个朝代的兴衰为例说明：中国文明进程上下五千年，有因个人的不友善铸成大错，也有因统治者不友善铸成大乱。

        在回顾了人类历史上两次世界大战、朝鲜战争和国共内战后，黄从新院长提出，战争是人类野蛮的突出实例，其结果如此残酷，人类是否应予反省？他认为，集团与集团之间、国家与国家之间，还是应该“以善为本、友好为先”。无论是正义的战争还是非正义的战争，对人类自身造成的伤害都是永恒的、无法弥补的。

        黄从新院长警醒大家，要遏止不友善，个人必须不断完善自我，善待周围；应学会包容、忍让与妥协；群体必须适应社会法制、公约与制衡制度；应遵循平等原则，强调在竞争中合作，在合作中共赢。无论是个人或群体，有时妥协是十分必要的。妥协不是放弃，而是在等待机遇，争取时间和空间。人的生活离不开友善，但要做得真正的友善并不容易：它需要用忠诚去播种，用热情去浇灌，用原则去培养。和谐共处需要友善，合作共赢需要友善。因此，抑恶扬善应该是社会最大公约数，是文明进程的重要标志，也是社会文明孕育的优生子。

        在解读“良知”的内涵时，黄从新院长提出：良知是人类法制进程的催化剂，且一定是社会法则的宠儿，是受到社会广泛欢迎的。即便有再完善的法律制度，也需要个体具备良知。他要求全院职工一定要建立良好的职业操守，一定要建立对社会公权的认可，一定要建立对社会最大公约数的认可。

        黄从新院长提出，“良知”是人自身对周围的公正客观的评判。这种评判，不一定是强制性的结果，而是自身道德修养的结晶。它要求个人自身必须懂得什么是丑和美，什么是善与恶；知道什么事该做，什么事不该做；知道贫贱不移、威武不屈、富贵不淫；知道三人同行必有我师，知道君子爱财取之有道。更深层次，则是要知道社会的最大公约数；知道自由是对纪律而言，民主是对法制而言；知道民心不可违，公德不可毁；知道人权的平等，法律的神圣。

        黄从新院长指出，良知是美德的重要标志，是法治的基础。没有良知，必生歹意。为什么有人犯法？为什么有人负罪？那是因为这些人失去了良知。失去了良知，便忘却了道德底线、法律红线，触及了犯罪的高压线。良知是行为的向导，是民主的可靠伴侣。没有良知、必有恶行。为什么有人以民主之名，行极端民粹之实？这是因为，这些人失去了良知，为谋求政治或经济私利，蛊惑民心，煽动民躁，用欺骗性和诱惑性很强的口号或政治纲领，引诱不明真相的人群反对政府、反对公权。

        黄从新院长还为听众详细解读了民粹主义（populism)。这是一种人们不满意现状的意识形态。民粹主义具有双重性。一方面，它强调平民大众在社会历史进程中的作用，具有积极的一面。另一方面。民粹主义抹杀精英人物在历史进程中的作用，从社会发展和平民大众的长远利益看，又具有消极的一面。而极端民粹主义，就是把普通群众当做政治改革的唯一决定性力量，从而从根本上否定政治精英在社会政治变迁中的重要作用。极端民粹主义者和政客忽视公权和法制，常用蛊惑人心、假民主、狭隘的平民主义和极端的民族主义、盲目的排外情绪、非理性方式等操纵平民，为某些利益集团或政客的政治经济目的服务，具有很大的欺骗性和破坏性。表面上，它以平民为核心，但实际上最漠视公民个人尊严和基本权利观。极端民粹主义是一种“有破”而“无立”的思潮，主张“一切推倒重来”；不如意，再推倒再重来。它撕裂国家公权，毁掉国家机器，摧毁公共秩序，最终形成乱局。

        如何区别民主与民粹？黄从新院长提出，前者服从于法律框架，后者则放纵民怨，推倒公权。他以极少数人非议东院建设提醒大家：在日常工作和生活中，绝对不要盲从，要有自己的判断能力。

        黄从新院长提醒大家：美好的生活需要良知，良好的社会秩序需要良知，模范的职业操守需要良知，社会的文明与进步更需要良知。他认为，即便有再完善的法律制度，也需要个体具备良知。一定要建立良好的职业操守，一定要建立对社会公权的认可，一定要建立对社会最大公约数的认可。

        在报告会最后，黄从新院长提出：科学、友善、良知，看似互不相关的三个单词，但只要深入解读，不难理解其中的必然联系。就宛如科学是阳光，友善是土壤，良知是雨露，在三者兼备的前提下，方有禾苗破土而出，方有万物勃勃生机，方有炫丽多彩、五谷丰登、安居乐业、文明科学的美丽的社会画卷。

        黄从新院长指出，医院的发展和进步，维系着我们每个人的生存与发展。她是我们共同的热土，是我们共有的平台。任何人都没有权利去破坏这个平台，任何人都没有权利不科学、不友善、不良知，去干扰这所医院的发展进程。他最后向全院职工发出倡议：遵循“科学 友善 良知”的院训，在生活和执业过程中磨砺自己，完善自我，善待周围，客观评判周围，围绕把我们医院办成一所科学、友善、文明、创新的医院努力工作，勇攀医学科学的新峰！

        黄从新院长精彩的报告引起了全体与会代表的强烈共鸣。在报告会后的互动中，临床学科代表以及职能部门代表分别就黄从新院长报告的要点提出问题，并获得了满意解答。

        唐其柱书记在总结报告会时提出，黄从新院长围绕“科学 友善 良知”院训所做的这场精彩的报告，旁征博引，横贯中西，分析得非常透彻，对提高全院职工的人文素养和整体素质都具有非常重要的意义。这场报告既是一场提高员工素质、启迪人生的辅导报告，也是贯彻落实党中央弘扬社会主义践行社会主义核心价值观的辅导报告，同时也是指引全体医院职工提高医疗服务水平、更好地为病人服务的技术报告。他要求全院各党总支、党支部认真组织学习黄从新院长的报告，要在深刻领会和全面掌握报告精髓的基础上，将“科学 友善 良知”的院训融入工作和学习、生活中，要记于心、化于魂、介于情，并真正落实到具体工作和生活中。（杜巍巍）